Ánh Trăng Tâm Linh

Bản chất của ánh trăng không chỉ tạo nên vẻ đẹp,

không chỉ để dẫn lối đưa đường,

nhưng còn để xoa dịu an ủi, vỗ về.

Ao không đi tìm trăng vì biết mình yếu đuối xấu xí;

 nhưng trăng lại tìm đến với ao để kết giao tình đời.

Đạo Ki-tô là đạo mạc khải từ trên cao

nhưng Thiên Chúa của Ki-tô lại chẳng muốn sống ở trên cao “vì loài người chúng tôi, Người đã từ tròi xuống thế.”

Maria Nguyễn Thị Huệ

“Hỡi cô tát nước bên đàng

Sao cô múc ánh trăng vàng đổ đi”

Trăng ở trên cao, trăng cũng ở dưới đáy ao. Trăng ở trên cao và trăng ở dưới dáy ao cũng là một ánh trăng. Tôi cầu Chúa trên cao nhưng tôi cũng gặp Chúa nơi bờ ao tâm hồn.

Tôi gọi Chúa là “Ánh Trăng Tâm Linh”, ánh trăng soi chiếu. Niềm vui của bờ ao là niềm vui có ánh trăng soi chiếu. Cái đẹp của bờ nước là cái đẹp nhờ ánh trăng soi rọi. Niềm vui của người Ki-tô hữu là niềm vui cảm nghiệm sự hiện diện của Thiên Chúa trong tâm hồn sâu thẳm.

Vẻ đẹp của người Ki-tô hữu là vẻ đẹp của ơn trời thánh hóa. Cuộc gặp gỡ giữa một Thiên Chúa trên cao và một tâm hồn dệt nên một khúc tình thắm tuyệt vời.

Trăng luôn mở lối tìm đến, không phân biệt chọn lựa bờ ao. Dù ao đục, ao trong, hay ao sâu ao cạn, trăng cũng chẳng bao giờ từ chối ghé thăm. Cứ mỗi lần trăng lên thì cũng là mỗi lần trăng ước mong rọi xuống để bờ ao mỉm cười. Thiên Chúa cũng chẳng bao giờ phân biệt bờ ao tâm hồn của tôi. Dù ao tôi đục, dù ao tôi trong, dù ao tôi cạn, Thiên Chúa vẫn đến và làm cho tôi chan chứa niềm vui.

Thi ca, âm nhạc đã dùng ánh trăng để làm nguồn cảm hứng sáng tác bất tận. Tôi cũng dùng ánh trăng để nói lên vẻ đẹp tâm linh. Sinh ra trong một làng quê nghèo với lũy tre, bờ ruộng có hình ảnh trăng bên lũy tre xanh; tôi có kinh nghiệm ngắm trăng khi trăng lên cao, khi trăng lặn xuống thật sâu trong dòng sông khô quạnh; hình ảnh trăng đó đã đi sâu vào đời tôi như một kỷ niệm của thời thơ ấu. Rồi xa quê hương, tôi như mất cái êm đềm của thời thơ trẻ. Trên đường tìm về những kỷ niệm ấy, tôi đã may mắn gặp được Ánh Trăng Tâm Linh; Ánh trăng đã soi dẫn đưa tôi về kỷ niệm, kỷ niệm của ánh trăng trên cao soi chiếu, kỷ niệm có Đấng trên cao soi dẫn chỉ đường. Niềm tin của tôi hôm nay cũng được dệt từ những kỷ niệm đơn sơ ấy. Đức tin là một tổng hợp của những kinh nghiệm và kỷ niệm. Kinh nghiệm hôm nay, ngày mai chỉ còn là kỷ niệm. Một niềm tin không xây dựng trên kỷ niệm là một niềm tin trống rỗng. Một niềm tin không dựa trên kinh nghiệm là một niềm tin chao đảo. Đi về kỷ niệm là đi về lối xưa. Vậy mà lối xưa lại không khơi dậy trong tim một dòng tâm tư cho hôm nay bước tới. Nhìn lại đời mình, có khi vui sướng, có lúc lại xót xa, nên cần gẫm suy dưới ánh Trăng Tâm Linh để cảm nghiệm được niềm an ủi, xoa dịu. Bản chất của ánh trăng không chỉ tạo nên vẻ đẹp, không chỉ để dẫn lối đưa đường, nhưng còn để xoa dịu an ủi, vỗ về. Ao không đi tìm trăng vì biết mình yếu đuối xấu xí; nhưng trăng lại tìm đến với ao để kết giao tình đời. Đạo Ki-tô là đạo mạc khải từ trên cao nhưng Thiên Chúa của Ki-tô lại chẳng muốn sống ở trên cao “vì loài người chúng tôi, Người đã từ tròi xuống thế.” Câu tuyên xưng tôi cứ ngâm nga mỗi tuần, như một cảm nghiệm của niềm tin, dù đời tôi tội lỗi ê chề, Trăng vẫn một mực ghé thăm.

Yêu thương là thế đó, không nhìn nhau với ánh mắt chê trách, xét đoán nhưng đón nhận với tất cả tình yêu. Chúa không nhìn tôi như tôi nhìn về chính mình, cái nhìn của mặc cảm tự ti, với tất cả những bất toàn yếu đuối.

Bờ ao của tôi ngày nào đó có trong hơn được một tí thì cũng là do ân sủng của vầng Trăng Tâm Linh soi chiếu. Đừng vội kiêu hãnh với chút nước trong ao. Tôi thường hay nói, trăng tàn khi trang khuất vào đỉnh núi. Thực chất, trăng chẳng bao giờ tàn nhưng vẫn là ánh trăng vĩnh cửu. Có những lúc tôi cảm thấy Chúa vắng bóng trong tâm hồn, lại vọng lên tiếng nói của nghi nan: “Chúa ở đâu sao Ngài để tôi cô đơn?” Tôi thắc mắc, tôi nghi ngờ nhưng Chúa vẫn luôn hiện hữu.

Nghi nan là dấu hiệu của niềm tin đang hao mòn. Nhưng hao mòn của niềm tin không có nghĩa là mất đức tin. Nhưng niềm tin cũ phải được hao mòn và chết đi, để niềm tin mới bắt đầu mạnh mẽ hơn, sâu sắc hơn, xác tín hơn. Mỗi một ngày trong cơ thể cũng có biết bao tế bào phải chết đi để thay thế những tế bào mới. Niềm tin có lẽ cũng đi qua quá trình tiến hóa như thế.

Có những lúc tôi cứ băn khoăn: “Sao mình có thể cảm nghiệm được sự hiện diện của Thiên Chúa trong tâm hồn sâu thẳm?” Chỉ có ân sủng mới giúp tôi đạt được điều đó.

Mỗi lần trăng lên, tôi lại nhớ Áng Trăng Tâm Linh. Mỗi lần nghe câu ca dao ngân nga: “Hỡi cô tát nước bên đàng, sao cô múc ánh  trăng vàng đổ đi”, tôi  lại nhớ tới cuộc hẹn hò tâm tình giữa Thiên Chúa và bờ ao tâm hồn của mình rồi cất tiếng thì thầm “Cảm tạ Chúa đã cho tuổi thơ đời con có những  niềm vui mộc mạc bên lũy tre xóm làng. Cảm tạ Chúa đã cho con Ánh Trăng Tâm Linh soi dẫn đời con trên dòng đời cô quạnh. Xin cho con giữ lại Ánh Trăng Tâm Linh ấy nơi bờ ao tâm hồn. Con không muốn đổ đi những ánh trăng đẹp.Vì con biết ao đẹp là nhờ có ánh trăng. Đã có nhiều lần trong đời, tôi cũng hành động vô tình như người con gái trong câu ca dao kia: “Múc ánh trăng vàng đổ đi.” Nhưng con tin rằng dù con có đổ đi một đời, trăng cũng chẳng bao giời vơi cạn trong ao, nó chỉ làm rạn nứt đời con thôi Chúa ơi!

Xin cho con biết giữ lại mãi, dù trăng chỉ như một cuộc hẹn hò yêu thương; để bờ ao tâm hồn con mỗi ngày được giảm bớt chất cặn bã, bùn lầy tội lỗi, cho những rong rêu ích kỷ càng ngày được vơi dần; để  ao đời con thêm trong, trong như ánh Trăng từ trên cao soi chiếu.

http://baochiaselts.blogspot.com/2017/03/anh-trang-tam-linh.html