Lời ngỏ
Kính thưa quý độc giả,
Số báo này chúng ta tập trung bàn về vấn đề di dân.
Trong ánh mắt đức tin,
Dân riêng của Chúa xưa kia từng nếm trải “mùi di dân” khi phải sống kiếp lưu đầy…
Dân riêng của Chúa xưa kia từng nếm trải “mùi di dân” khi phải sống kiếp lưu đầy…
Chúa Giêsu phải “di dân” khi từ trời xuống thế,
và khi đã mang lấy thân phận con người,
Ngài đã nhiều lần phải di dân: hết Bêlem sang Aicập,
rồi lại từ Aicập trở về Nazaret.
và khi đã mang lấy thân phận con người,
Ngài đã nhiều lần phải di dân: hết Bêlem sang Aicập,
rồi lại từ Aicập trở về Nazaret.
Giáo hội ngay nay cũng là một Giáo hội di dân.
Cụ thể trong môi trường Việt Nam,
vấn đề di dân đang đặt ra cho chúng ta nhiều thách đố.
Cụ thể trong môi trường Việt Nam,
vấn đề di dân đang đặt ra cho chúng ta nhiều thách đố.
Hội đồng Giáo hoàng về vấn đề di dân đã bày tỏ
sự quan tâm đặc biệt đến những thách đố này:
sự quan tâm đặc biệt đến những thách đố này:
“Thách đố chúng ta phải đương đầu
trong vấn đề di dân ngày nay thật không dễ dàng
vì nó liên quan tới quá nhiều lãnh vực:
kinh tế, xã hội, chính trị, ý tế, văn hoá và an ninh.
Mọi Kitô hữu
đều phải chấp nhận giáp mặt thách đố này.
Đây không chỉ đơn thuần là công việc của thiện chí, hay dành cho một ít người có đặc sủng riêng.”[1]
trong vấn đề di dân ngày nay thật không dễ dàng
vì nó liên quan tới quá nhiều lãnh vực:
kinh tế, xã hội, chính trị, ý tế, văn hoá và an ninh.
Mọi Kitô hữu
đều phải chấp nhận giáp mặt thách đố này.
Đây không chỉ đơn thuần là công việc của thiện chí, hay dành cho một ít người có đặc sủng riêng.”[1]
Trong giới hạn của trang báo,
chúng tôi mạnh dạn bàn về những vấn đề như:
chúng tôi mạnh dạn bàn về những vấn đề như:
- Đức tin thời di dân,
- Giáo hội với vấn đề di dân,
- Di dân: Tin – sống và loan truyền đức tin,
- Giáo huấn xã hội Công giáo về di dân,
- Mục vụ giáo lý tân tòng cho người di dân…
- Giáo hội với vấn đề di dân,
- Di dân: Tin – sống và loan truyền đức tin,
- Giáo huấn xã hội Công giáo về di dân,
- Mục vụ giáo lý tân tòng cho người di dân…
Chúng ta cùng nỗ lực “Thắp sáng niềm hy vọng”,
nhằm trả lời cho những nhu cầu về mục vụ di dân,
hầu thưởng nếm trước niềm vui
khi được nghe lời tán dương của Chúa Giêsu
trong ngày phán xét:
”Ta là khách lạ, chúng con đã tiếp đón” (Mt 25,35).
nhằm trả lời cho những nhu cầu về mục vụ di dân,
hầu thưởng nếm trước niềm vui
khi được nghe lời tán dương của Chúa Giêsu
trong ngày phán xét:
”Ta là khách lạ, chúng con đã tiếp đón” (Mt 25,35).
Qúy độc giả thân mến,
Chúng ta vừa trải qua những tháng hè,
và hầu như cộng đoàn nào cũng có thêm
những tân tập sinh, tân khấn sinh, tân linh mục…,
bài viết cuối cùng khép lại số báo này
suy tư về ba lời khấn,
suy tư những điều làm nên căn tính tu sĩ của chúng ta.
và hầu như cộng đoàn nào cũng có thêm
những tân tập sinh, tân khấn sinh, tân linh mục…,
bài viết cuối cùng khép lại số báo này
suy tư về ba lời khấn,
suy tư những điều làm nên căn tính tu sĩ của chúng ta.
Bởi vì người viết là con cái của thánh Đa Minh,
nên bài viết này mang nét thù của một linh đạo.
Xin được mạo muội coi đây như là chút giới thiệu
về linh đạo Anh em Dòng Giảng thuyết.
nên bài viết này mang nét thù của một linh đạo.
Xin được mạo muội coi đây như là chút giới thiệu
về linh đạo Anh em Dòng Giảng thuyết.
Trân trọng
Ban Biên tập
Trong số này
Giuse Nguyễn Trọng Viễn, OP. 05
Fx. Trần Kim Ngọc, OP. 23
Nữ
tu Têrêxa Ngọc Lễ, OP. 43
Ninh Tú
Toàn, OP. 67
Josephmai 81
Mary Nguyễn
Hòa – MTG Quy Nhơn 89
Tu Sĩ Phan-xi-cô X. Nguyễn Văn Nhứt, OP. 107
Quốc Văn, OP. 121
Đăng nhận xét